Бажаючим жити благочестиво нема чого очікувати, крім насильства, озлоблення, гоніння, тому що «через множення беззаконня» у багатьох уже охолонула любов (Мт. 24, 12).
Святитель Тихон Задонський

Коли тобі досаждають, ніколи не запитуй — навіщо й чому. У Писанні цього ніде немає. Там, навпаки, сказано: «якщо хто вдарить тебе в праву щоку, підстав йому й іншу» (Мт. 5, 39). – у праву щоку насправді вдарити незручно, а це розуміти потрібно так: якщо хто буде тебе обмовляти, або безвинно чим-небудь досаждати – це буде означати удар у праву щоку. Не нарікай, а перенеси удар цей терпляче, підставивши при цьому ліву щоку, тобто згадавши свої неправі справи. І якщо, може, ти тепер безневинний, то колись багато грішив, і тим переконаєшся, що гідний покарання.
Преподобний Амвросій Оптинський

Христос повелів не тільки благодушно і з лагідністю перенести образу, треба йти далі в мудрості: бути готовим терпіти більше, ніж хочеться кривдникові, силою терпіння перемогти його зухвалу нахабність, щоб він зачудувався твоєю надзвичайною лагідністю і з тим відійшов геть.
Святитель Іоанн Златоуст

Коли терпимо що-небудь від злих людей, то, дивлячись на Начальника нашого і Звершувача віри, будемо уявляти собі, що… терпимо за чесноту й за Нього. Якщо станемо роздумувати про це, то все буде легко й терпимо. Справді, якщо кожний навіть похваляється тим, що страждає за коханих, то чи буде почувати яку-небудь скорботу той, хто перетерпить що-небудь за Бога?
Святитель Іоанн Златоуст

Ганьба й обмова бувають або правдиві, або помилкові. Правдиві – якщо ми справді винуваті в тому, за що нас паплюжать, і тому прийнятно гідні; тоді потрібно виправлятися, щоб ганьблення скасувалося й стало помилковим. Помилкове ганьблення – коли ми не винуваті в тому, за що нас паплюжать; і це ганьблення потрібно терпіти з радістю й утішатися надією на вічні Божі милості. До того ж, хоча в тому не винні, за що паплюжать нас, але в іншому згрішили, і тому потрібно терпіти.
Святитель Тихон Задонський

Оббрехали вас… хоча ви невинні? Треба благодушно терпіти. І це піде замість покути за те, у чому самі себе вважаєте винними. Тому наклеп для вас – милість Божа. Треба неодмінно примиритися з тими, хто очорнив вас, як це не важко.
Святитель Феофан Затворник

Якщо ж піддасися наклепу й після того відкриється чистота совісті твоєї, не пишайся, але зі смиренністю служи Господу, що визволив тебе від наклепу людського.
У міру того, як будеш молитися за того, хто очорнив тебе, Бог буде відкривати тим, що спокусилися істину про тебе.
Преподобний Максим Сповідник

Людина образила тебе? Невже через це ти станеш ображати Бога? Не примиритися із кривдником – значить не стільки мстити йому, скільки ображати Бога, що заповів примирення.
Преподобний Єфрем Сірин

Прошу вас, скільки можна, терпіти з мовчанням усякі образи й приховувати те в серці своєму, щоб бачив Господь смиренність вашу й покрив вас щедротами Своїми. Хоча б у найгіршій крайності перебували ви, і тоді нікому не скаржтеся на долю вашу, але за все дякуйте Господу, і Господь сильний явити на вас милість Свою.
Старець Георгій Затворник

Вас ображають? Ображають і Бога. Вас паплюжать? Паплюжать і Бога. Вас піддають оплюванню? Те ж терпів і Господь наш. У цьому Він має спільне з нами, а в протилежному – ні. Він ніколи не ображав, та й не буде, не паплюжив, не кривдив. Отже, ми (котрих зневажають) маємо спільне з Ним, а не ви (що ображаєте). Переносити образи властиво Богу, а ображати, навпаки, — дияволу. От дві протилежні сторони.
Святитель Іоанн Златоуст

Мудрим і лагідним є той, що переносить зневаги й образи від ворогів, коли ображають – не ображається й коли кривдять не кривдиться. А якщо говорити правду, скривдженими й ображеними бувають самі кривдники й образники: їх і люди засуджують, про них і озиваються зле. А хто вище зневаги й образи, той і тут буває увінчаний від всіх похвалами, як переможець не тільки ворога, але й дратівливості, і там приймає від Бога великі нагороди. Якщо ж скажеш, що багато потрібно поту й праці, щоб усе перенести, не буду заперечувати цього, але скажу, що більшими працями ми заслуговуємо вінці.
Преподобний Ісидор Пелусіот

Якщо тебе образить друг або засмутить хто-небудь із ближніх – згадай про свої гріхи проти Бога й про те, що своєю лагідністю у відношенні до них ти вмилостивиш для себе майбутній Суд.
Святитель Іоанн Златоуст
Справді велику нагороду призначив Господь за перенесення не тільки гонінь, ран, уз, убивства й смерті, але й однієї лише образи й слів ганьблення (Лк. 6, 22).
Преподобний Єфрем Сірин

Коли потерпиш яке-небудь безчестя від людей, вважай, що це послане від Бога до твоєї слави; коли Він прийде, ти виявишся вірним і уникнеш осуду.
Преподобний Марк Подвижник

ДЖЕРЕЛО: ЯК НАВЧИТИСЯ ТЕРПІТИ НЕДОЛІКИ БЛИЖНІХ? // Глибока, Благодатний Вогонь, 2006 // З благословення Митрополита Чернівецького і Буковинського ДАНИЛА//.