Щоб посилити в християн настрої побожності й бажання відвідувати храми, Церква закликає їх утримуватися в час посту від усього, що суперечило б настроям покаяння, смирення, духовної зосередженості і жалю за гріхи. З цих міркувань у час Великого посту, навіть церковні свята, як дні духовної радості й торжества, дозволялося справляти тільки в суботи та неділі. Так, наприклад, відносно свят на честь мучеників, які в давні часи справлялися дуже урочисто, на Лаодікійському соборі було ухвалено: «Не подобає в Чотиридесятницю святкувати дні народження мучеників, а справляти пам’ять святих мучеників у суботні та недільні дні» (правило 51). З цієї самої причини у Великий піст було заборонено справляти шлюби і святкувати дні народження» (Лаод. Соб., правило 52).

Церковними правилами навіть відправа повної літургії у звичайні дні Чотиридесятнииі заборонена. Відправляти повну літургію дозволяється тільки в суботи й неділі, та ще в дні особливих свят (напр свято Благовіщення Пресвятої Богородиці) (Лаод. Соб., правило 49; Всел. Соб., правило 52). Причина цього, безперечно, полягає в тому, що літургія відправляється в Православній Церкві з особливим духовним торжеством. Піднесення святих Дарів у таїнстві Євхаристії на літургії показує висоту нашого благодатного піднесення до Бога. А Чотиридесятниця є часом духовної скорботи, сердечного жалю за вчинені гріхи, часом нашого упокорення перед Богом. Тому відправа повної літургії у ці дні була б свого роду поєднанням печалі з торжеством, упокорення з піднесенням.

Проте, щоб довгочасним позбавленням святих Дарів не послаблювати духу віруючих, Церква Христова дозволила в середу і п’ятницю кожного тижня Чотиридесятниці, а також у перші три дні Страсного тижня відправляти літургію Ранішеосвячених Дарів, яка звичайно поєднувалася з вечірнім богослужінням.

 

ДЖЕРЕЛО: ВЕЛИКИЙ ПІСТ. ЯК ЙОГО ПРОВЕСТИ? // Православне видавництво “Благодатний Вогонь” м. Глибока, 2006 // З благословення Митрополита Чернівецького і Буковинського ДАНИЛА//.