Вінчання – це таїнство Церкви, в якому Бог подає майбутньому подружжю, при обіцянці ними зберігати вірність один одному, благодать чистої одностайності для спільної християнської життя, народження і виховання дітей.

Шлюб встановлений Самим Богом ще в раю. За створення Адама і Єви, “благословив їх Бог і сказав їм Бог: плодіться і розмножуйтеся, і наповнюйте землю і володійте нею” (Книга Буття, 1, 28). Господь Ісус Христос освятив шлюб Своєю присутністю на весіллі в Кані Галілейській і підтвердив його божественне встановлення, сказавши: “залишить чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї, і будуть обоє вони одним тілом, так що вони вже не двоє, але одна плоть. І так, що Бог поєднав, то людина хай не розлучає “(Євангеліє від Матвія, 19, 4-6).

Навіщо ж потрібно Таїнство вінчання, якщо Сам Господь ще в раю благословив подружній союз на всі наступні часи? Звичайно, подружній союз є священним. Давня мудрість говорить про те, що шлюби укладаються на небесах. І християнська Церква від самого початку не оскаржувала дійсність і законність подружнього союзу. Але, разом з тим, християнський світогляд, поряд з іншими сторонами людського життя, вимагало особливого, християнського, освячення такого важливого явища, як подружній союз. Відносини взаємної християнської любові між членами Церкви, проникли і в подружній союз, перетворюючи його в особливий спосіб – образ відносин Христа і Церкви.

Святий апостол Павло говорить: “Ця таємниця велика я говорю про Христа і до Церкви “(Послання апостола Павла до ефесян, 5, 31-32). Союз Ісуса Христа з Церквою ґрунтується на любові Христа до Церкви, і на повній відданості Церкви в волю Христа. Звідси чоловік зобов’язаний самовіддано любити дружину, і дружина зобов’язана добровільно, тобто з любов’ю, коритися чоловікові. Апостол Павло говорить чоловікам: “Чоловіки, любіть своїх дружин, як і Христос полюбив Церкву, і віддав за неї, … хто любить свою жінку, себе самого любить” (Послання апостола Павла до ефесян, 5, 25, 28). А дружинам каже: “Дружини, коріться своїм чоловікам, як Господеві, бо чоловік голова дружини, як і Христос глава Церкви, і Він же Спаситель тіла; але як Церква кориться Христові, так і дружини своїм чоловікам у всьому “(Послання апостола Павла до ефесян, 5, 22-24). Таким чином, в Таїнстві шлюбу запитується і подається особлива Божественна благодать – утворити подружній союз двох віруючих у Христа.

Це, звичайно ж, накладає особливі вимоги на християнський шлюб. Церква і Христос нероздільні. Тому подружжя, які вступили в християнський шлюб, не тільки зобов’язані все життя зберігати взаємну любов і повагу, взаємну відданість і вірність, що в загальному-то потрібно від будь-якого подружнього союзу, а й рука об руку слідувати по шляху духовної досконалості, маючи кінцевою метою вічне царство Христове. Якщо ж Господь благословить їх стати батьками, то прямий їхнім обов’язком є ​​виховання дітей в християнській православній вірі. Про все це слід пам’ятати парам, які вирішили освятити своє подружнє життя Таїнством шлюбу. На жаль, в наші дні спостерігається досить легковажне ставлення до цього великого Таїнства. Йдучи під вінець, далеко не кожні вінчаються віддають собі звіт в тому, на що ж вони просять благословення у Бога. Сумні наслідки такого легковажного ставлення не змушують себе чекати.

Шлюб не є обов’язковим для всіх християн, але слід пам’ятати, що особи, які добровільно залишаються безшлюбними, зобов’язані проводити чисту, непорочну і невинну життя.

Християнська Православна Церква гранично жорстко регламентує статеву сферу людського життя. Будь-які статеві контакти поза шлюбом розцінюються як розпуста (блуд) і є смертним гріхом. Слід також знати, що хоча Православна Християнська Церква в принципі визнає законність шлюбного союзу, укладеного згідно з юридичними і моральними законами тієї чи іншої країни, є цілий ряд обмежень, що накладаються на християнське освячення шлюбу. Наприклад, Православна Церква негативно ставиться до повторних шлюбів, шлюбів осіб, які перебувають в ближчого ступеня споріднення, і осіб, схильним до психічним або розумовою захворювань. І вже, звичайно, церковний шлюб неможливий в разі, якщо один з тих, що вінчаються є атеїстом або представником нехристиянської релігії. Тому, якщо Ви вирішили вінчатися, слід з’ясувати можливість освячення Вашого подружнього союзу у священика або церковнослужителів.