З грецької мови перекладається як «наклепник», «підбурювач». Слово вживається для передання значення євр. слова «сатана», яке означає «противник», «ворог», а врешті-решт надприродну особистість, яку власне й іменують дияволом. Ворог Бога, Його Царства і всього людського роду. Як спокусник він своїми діями старається посіяти ворожнечу між людиною і Богом.

Лише друге пришестя Христа покладе кінець пануванню диявола на землі. Тоді він на тисячу років буде закований у кайдани на землі, після чого знову отримає можливість спокушати людей аж до того часу, поки Бог остаточно не знищить його.

«І сказав Господь сатані: «Господь заборонить тобі, сатано, та заборонить тобі Господь, Який обрав Єрусалим!…» (Зах. 3:2).

«Тоді Ісус відповів йому: «Геть від Мене, сатано! Адже ж написано: «Господу Богу своєму поклоняйся, і Йому одному служи!» (Мат. 4:10).

«Хто чинить гріх, той від диявола, адже диявол грішить від початку. Тому-то з’явився Син Божий, щоб зруйнувати діла диявола» (1Іоан. 3:8).

«І я почув гучний голос на небі, який говорив: «Тепер настало спасіння, і сила, і царство нашого Бога і влада Христа Його, адже скинутий наклепник братів наших, котрий обмовляв їх перед Богом день і ніч» (Об. 12:10).

«Відповів їм Ісус: «Чи не обрав Я вас дванадцятьох, та один із вас диявол» (Іоан. 6:70).

Є керівник ангелів, що згрішили.

«І сталась на небі війна: Михаїл і ангели його воювали проти дракона, а дракон і ангели його воювали проти них. Та не встояли і не знайшлося вже місця для них на небі. І був скинутий великий дракон, древній змій, що зветься диявол і сатана, що спокушає весь всесвіт; скинутий з неба на землю, і його ангели скинуті разом з ним» (Откр. 12:7-8).

Князь цього світу:

«Тепер суд цьому світові; тепер князь світу цього буде вигнаний геть» (Іоан. 12:31).

«Небагато вже Я говоритиму з вами, адже йде князь світу цього, а в Мені він нічого не має» (Іоан. 14:30).

«…А за суд, адже князь світу цього засуджений» (Іоан. 16:11).

Є причиною гріха людини.

«Змій був хитріший від усіх польових звірів, яких Господь Бог створив. І сказав змій жінці: «Чи Бог наказав: «Не їжте ні з якого дерева в раю?» І відповіла жінка змію: «Плоди з дерев раю ми можемо їсти, але плодів з дерева, що в середині раю, Бог сказав: «Не їжте їх, і не доторкайтесь до них, щоб вам не померти.» І сказав змій до жінки: «Ні, не вмрете! Адже знає Бог, що дня того, коли покуштуєте їх, ваші очі відкриються, і станете ви, немов Боги, знаючі добро й зло». І побачила жінка, що дерево добре для їжі, і приємне для очей та привабливе, тому що дає знання; і взяла з нього плодів та й їла, і дала також чоловікові своєму, і він з’їв» (Буг. 3:1-6).

«Але боюся, щоб часом, так як змій обдурив Єву хитрістю своєю, так і думки ваші, щоб не відхилилися від простоти й чистоти у Христі» (2Кор. 11:3).

Приносить нещастя людям.

«І ось, жінка хананеянка, із тих місць прийшовши, заголосила до Нього: «Помилуй мене, Господи, Сину Давидів! дочка моя тяжко біснується» (Мат. 15:22).

«І ось там була одна жінка, що вісімнадцять років мала духа немічі, і була скорчена, і не могла ніяк випростатись» (Лук. 13:11).

«А щоб я через надзвичайність откровень не звеличувався, то дано мені в тіло жало, посланця сатани, пригноблювати мене, щоб я не звеличувався» (2Кор. 12:7).

«Горе тим, що живуть на землі і на морі, до вас адже диявол зійшов з великою люттю, знаючи, що небагато лишається йому часу» (Откр. 12:12).

Число звірини.

«Тут мудрість. Хто має розум, нехай порахує число звіра, адже воно число людське. А число його шістсот шісдесят шість» (Откр. 13:18).

Його природа й дії:

«Ваш батько диявол, і ви бажаєте виконувати похоті батька вашого; він був душогуб споконвіку, і в істині не встояв, тому що істини немає в ньому. Коли ж говорить він неправду, то говорить від себе, адже він брехун і батько брехні» (Іоан. 8:44).

«Після цього куска (хліба) увійшов у нього сатана. Тоді Ісус йому сказав: «Що ти робиш, роби швидше!» (Іоан. 13:27).

«Коли ж і закрите благовіствування наше, то закрите для тих, що гинуть; для невіруючих, яким Бог цього віку засліпив розум, щоб для них не засяяло світло благовістя про славу Христа, Котрий є образ Бога невидимого» (2Кор. 4:3-4).

«І не дивно, адже сам сатана приймає вид ангела світла» (2Кор. 11:14).

«Чи ж то дочку Авраамову, яку сатана зв’язав вісімнадцять вже років, не належить звільнити її суботнього дня від цих пут?» (Лук. 13:16).

«І промовив Господь: «Симоне, Симоне, ось сатана просив, щоб сіяти вас, як ту пшеницю» (Лук. 22:31).

«І промовив Петро: «Ананію, навіщо ти дозволив дияволу вкласти в серце твоє думку сказати неправду Духові Святому і приховати з ціни за землю?» (Дії Ап. 5:3).

«…Який ходив, добро чинячи й усіх оздоровлюючи, кого поневолив диявол, адже Бог був із Ним» (Дії Ап. 10:38).

«…В зібранні вашому в ім’я Господа нашого Ісуса Христа разом з моїм духом, силою Господа нашого Ісуса Христа, відддати такого сатані на виснаження плоті, щоб дух спасся Господнього дня!» (1Кор. 5:5).

Людина може стати його рабом.

«…адже хто ким переможений, той тому й раб» (2Петр. 2:19).

Постійно шукає нові жертви.

«Будьте тверезі, пильнуйте, адже ваш противник, диявол, ходить, як лев, що ричить і шукає кого б проковтнути. Противтесь йому міцною вірою, знаючи, що ті самі страждання трапляються і з братами вашими в світі» (1Петр. 5:8-9).

Мусимо боротися.

«…Отже, викиньте розтлінного з-поміж себе самих!» (1Кор. 5:13).

Засоби боротьби:

«Цей же рід (біси) не виходить інакше, як тільки молитвою й постом» (Мат. 17:21).

 

ДЖЕРЕЛО: ХРИСТИЯНСЬКА ЕТИКА (В ПОНЯТТЯХ ІІ КАТЕГОРІЯ). Навчальний посібник. – Київ: Видавництво Європейського університету, 2002.